04 Nisan 2008 Cuma

Masonları Deşifre Ediyoruz - 10





MABET’TEKİ ÇALIŞMA DÜZENİ

1:.) Mabetteki çalışma sırasında; 1. Tören Üstadı oturduğu yerden hazır bulunanları sayar ve imza çizelgeleri ile karşılaştırır. Noksan imzaları toplantı sonunda tamamlatarak çizelgeleri Sekreter’e verir.

2:.) Mabet’te söz isteyen Kardeş; oturmakta olduğu yerin karşısındaki Nazır aracılığı ile Doğu’da oturanlar ise doğrudan Üstadı Muhteremden izin almak suretiyle Doğu’ya dönük olarak Saygı Duruşu’nda konuşurlar. Konuşmaları bitince; “ Emredersiniz “ , “ Yaptım “ , “Okudum “ gibi ifadeler kullanılmaz.

3:.) Çalışma sırasında mabede gelen her Kardeş iki Sütun önünde masonik selamla üstadı muhteremi selamladıktan sonra üstadı muhteremin; “ Yerinizi alınız Kardeşlerim “ emrine uyarak saygı duruşunda yerini alır. (mabette çalışma başladıktan sonra ayakta duran veya hareket halinde olan her kardeş saygı duruşunda olmak zorundadır)

4:.) Çalışma sırasında üstadı muhterem tarafından kendisine bir görev verilen veya mazereti nedeniyle mabedi terk etmek durumunda olan bir kardeş iki sütun önünde masonik selamla üstadı muhteremi selamladıktan sonra dışarı çıkar.

5:.) Sağ elin kullanılmasında zorunluluk bulunan durumlarda saygı duruşu bırakılabilir.

6:.) Çalışma sırasında yürüyüşler; Gönye üzerinde yemin kürsüsü sağda bırakılacak şekilde ancak köşelerde duraklamadan yapılır. Orta sütunlara gidiş ve dönüşünde 2. Nazır Locaya giriş ve çıkışlarda muhakkik ve tören üstadları; yemin kürsüsünün etrafını dolaşmazlar. 1. Nazır kendi kürsüsüne dönerken saat istikametindeki yürüyüşünü tamamlar

7:.) Üstadı muhterem mabette ayağa kalktığı zaman kardeşlerde ayağa kalkar ve doğuya dönük olarak saygı duruşuna geçerler. Üstadı muhterem isterse kardeşlerin oturmalarına izin verebilir.

8:.) Üstadı muhteremin hitap ettiği kardeş ayağa kalkar ve saygı duruşuna geçer.

9:.) Üstadı muhterem ve nazırlar kürsülerinden ayrılırken çekiçlerini almazlar.

10:.) Üstadı muhterem ve nazırların kürsüleri ile koruyucu, 1. tören üstadı ve muhakkik’in görev yerlerinin dışında başka görevlilerde kılıç bulundurulmaz.

11:.) Üstadı muhteremin ayrıldığı taktirde yeri boş kalmaz. Dönünceye kadar bir önceki üstadı muhterem ayakta onun yerini alır. Bu süre boyunca kardeşler doğuya yönelik durumlarını korurlar.

12:.) Masonik selam; düzenli duruş ve saygı duruşu olmak üzere iki birleşik hareketten oluşur. Bu hareketlerden herhangi bir tanesi tek başına masonik selam değildir.

13:.) 1. Tören üstadı asasını üstadı muhtereme refakat ederken temsilcileri mabede alıp tanıtırken nazırlara göreve çağırırken ve diğer ritüellerde belirtilen yer ve durumlarda kullanır. Asa ile selam sağ elde bulunan asanın yere bir defa hafifçe vurulması suretiyle verilir.

14:.) Kılıç “Çelik Kubbe” yapılması dışında sağ elde tutulur.

15:.) Çalışılan derecenin vuruşu dışında her vuruş Tehlike İşareti sayılır.

16:.) Ritüellerin belirtilen yerlerinde Büyük Loca tarafından o konu için tespit edilmiş olan Masonik müzik çalınır. Mabette büyük locanın tespit ettiği müzik dışında müzik çalınmaz.

17:.) Dul Kesesi dolaştırılırken; - Ebedi maşrıka emanet ettiğimiz bir kardeş için;”….. Kardeşimin anısına”

- Mazeretini bildirdiğimiz bir kardeş için; “…….. kardeşimin katkısı ile” denilerek tuğla keseye atılır. Bundan sonra hiçbir işlem yapılmaz

18:.) Koruyucu loca kapısındaki görev yerini hiçbir zaman terk etmez.


Latif Türkdoğan


3 yorum:

Adsız dedi ki...

Eski Kabul Edilmiş İskoç Riti:

Masonluğun ana vatanı elbette İngiltere ve İskoçya'dır; ama
yeryüzündeki tek emperyalist ulus Anglosaksonlar değildir. Avrupa'da da kendilerini aydınlanmanın ve Aryanizmin afyonuna kaptırmışbaşka uluslar vardı; başta Fransızlar olmak üzere Almanlar, İtalyanlar da yeryüzünün tek efendisi olmak istiyorlardı ve onların düşleride Haçlı Seferlerinden besleniyordu. Özellikle Fransızlar masonlaşmakonusunda Anglosaksonlar ve İskoçlarla yarışıyorlardı. Fransa'daki özellikle Brotanya'daki İskoçların Fransızların masonlaşması konusunda önemli katkıları olmuştur. Fransız masonlar da Royal Arch Riti'nin önemini kavramıştı. Fransızlar İngilizlerle Kuzey Amerikakonusunda sürekli bir mücadele içindeydiler. Her iki taraf da Kuzey Amerika'yı tüm kaynaklarıyla ele geçirenin geleceğin dünya imparatorluğunun temellerini atacağını biliyordu. Kuzey Amerika bu iki ulusun savaş alanı olmuştu. Bu savaşa sonradan ABD Kurtuluş Savaşı gibi saçma ve uyduruk bir ad verdiler.

'Kudüs Saint-Jean Büyük Locası, Doğu ve Batı İmparatorları
Konseyi' adlı, Fransız kökenli, ne olduğu belirsiz bir kuruluş 1761
yılında New Yorklu bir Protestan olan Etienne (Stephen) Morin
adında, hakkında pek az şey bilebildiğimiz bir adama bir patent
verdi. Patentin altındaki imzalar İskoç ve Fransız mason üstatları
olduklarım gösteriyor. Bu imza sahipleri şunlardır: Chaillon de
Joiville, Prince da Rohan, La Corne, Maximilien de Saint-Simeon,
Salvalette de Buchley, Tavpin, Comte de Choiseul, Boucher de
Lenoncourt, Brest de La Chaussee, Deaubertin. Bu patent ile E.
Morin'e Kuzey Amerika eyaletlerinde ve Batı Hint Adalarında yüksek
dereceler içeren mason örgütleri kurmak konusunda yetki veriliyordu.

Bu yeni bir masonik anlayışa dayanıyordu. İskoç ve
Fransız masonlar artık üç dereceli örgütlenmenin yanı sıra yeni bir
hiyerarşik düzen getiriyorlardı. E. Morin'e tanınan yetkinin
masonik adı 'Perfection Riti' idi. Bu rit yirmi beş dereceden oluşur.

E. Morin görevini başarıyla tamamladı. Yirmi beş dereceli yeni
mason örgütünü Kuzey Amerika'nın eyaletlerinde ve Jamayka'da
kurdu ve sonra kaybolup gitti; bir daha kendisinden hiç söz edilmedi.

Perfection Riti'nin 25 derecesi şunlardır:

1) Çırak
2) Kalfa
3) Üstat
4) Ketum Üstat
5) Mahrem Üstat
6) Sır Katibi
7) Bina Emini
8) Nazır ve Hekim
9) Dokuzlar Seçkini Üstat
10) Onbeşler Seçkini Üstat
11) Mümtaz Seçkin, 12 Kabile Başkam
12) Büyük Mimar Üstat
13) Royale Arche
14) Büyük Seçkin Eski Kamil Üstat
15) Kartal Şövalyesi
16) Kudüs Pirensi
17) Doğu ve Batı Şövalyesi
18) Rose-Croix Şövalyesi
19) Büyük Pontif, Ad Vitam Üstat
20) Büyük Patrik
21) Masonluk Anahtarı Büyük Üstadı
22) Lübnan Pirensi veya Kiralı Balta Şövalyesi
23) Hakim Pirens Üstat, Büyük Konsistuvar Başkanı
24) Mümtaz Şövalye, Beyaz ve Siyah Kartal Komanderü
25) Masonluk Pek Mümtaz Hakim Pirensi, Büyük Şövalye
Kırali Sır Ali Komandom




E. Morin'in yetki verdiği İsaac de Cocta, 1783 tarihinde Güney
Karolina'da Charleston Perfection atelyesinin (atelye kavramı bu
tarihten sonra kullanılmaya başlandı) iki genel müfettişi John
Mitchel ve Friedric Dalco ile Perfection Riti'ni geliştirdiler. Bunu hangi yetki ile yaptılar? Kendi düşünceleri mi idi yoksa örgüt mü istemişti? Belli değildir. 25 derecelik Perfection Riti'ni 33 dereceye çıkardılar. 33 dereceli bu yeni örgüt düzeninin adı 'Eski Ve Kabul Edilmiş İskoç Riti' oldu. Masonlar için 1801 tarihi bu yeni düzenin kuruluş tarihidir. Ama bu yeni düzenin en üst ve tek yetkili makamı olan Suprem Konsey Charleston'da 1804'de kurularak bütün dünyaya ilân edilmiştir.

Bu yeni Rit ABD'den Avrupa'ya, öncelikle Fransa'ya
taşınmıştır. 1804 tarihinde Grasse Kontu Tilly Charleston'daki
Suprem Konsey'in verdiği yetkiyle Eski Ve Kabul Edilmiş İskoç Riti'nin ilk Suprem Konsey'ini Fransa'da kurmuş ve kendisini Grand
Comandeur tayin etmiştir. Fransa'yı öteki ülkeler takip etmiştir. XIX. yy/m başından itibaren her ülkede iki ayrı mason örgütü oluşmuştur.

Bir yanda geleneksel Çırak-Kalfa-Usta derecelerinden oluşan ve
Büyük Loca'ya bağımlı 'localar masonluğu', diğer yanda da üstat
masonlar arasından seçilen üyelerden oluşmuş 33 dereceli, bilinmezlerle dolu ve Büyük Loca yerine 'Yüksek Şura' (Supreme Council) adlı normal ve sağlıklı insanların anlamakta çok zorlanacağı, akla ve yaratılışa aykırılık temelleri üzerine kurulu, korku filimlerini andırır bir yeni mason örgütü. Büyük Loca'ya bağlı masonların pek çoğu hiçbir zaman Yüksek Şura'dan haberdar olmazlar. İlk üç dereceyi Büyük Loca öteki otuz dereceyi de Yüksek Şura yönetir.


Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Riti'nin aralarında pek fark olamayan
iki ayrı tüzüğü vardır; her iki tüzük de Fransızca olarak kaleme
alınmıştır. Bunlardan biri 1762 tarihini taşır ve kaynağı hakkında iki
ayrı iddia vardır. Bir kısım masonlar bu tüzüğün Bordeaux kaynaklı
olan 'Kırali Sır Pirensleri Konsistuvarı' tarafından hazırlandığını
iddia ederler; diğer bir kısım masonlar ise masonik bir makam olan
Doğu ve Batı İmparatorları tarafından Paris'teki özel bir komisyona
hazırlatıldığını iddia ederler. İkinci kopyası ise, 1798 tarihini taşımaktadır
ve Jean Babtiste Marie Delahoque adlı biri tarafından hazırlanmıştir
ve Charleston'daki Kırali Sır Pirensleri Büyük Konseyi'nin
mührünü taşımaktadır. İkinci tüzük, Eski ve Kabul Edilmiş İskoç
Riti mensuplarınca Rit'in anayasası kabul edilir; 1786 tarihlidir.
Grasse Kontu Rilly'e göre bu anayasa 1 Mayıs 1786'da Purusya Kiralı
Frederic II tarafından hazırlanmıştır; bu iddiaya itiraz edenler
çoktur. Ama ne var ki tüm mason örgütleri bu iddiayı kabul ederler.
İtiraz edenler Frederic II'nin bu tarihlerde ağır hasta olduğunu ileri
sürerler. Bu anayasa 18 maddeden oluşur ve tüm dünyadaki Suprem
Konseyler tarafından kabul edilir. Her ülkede yalnız bir tane Suprem
Konsey vardır. ABD'de ise Kuzey Juridiksiyonu ve Güney Juridiksiyonu
adı ile iki Yüksek Şura (Suprem Konsey) vardır.



1786 Anayasasına göre bir ülkede bir Yüksek Şura'nın kurulabilmesi
için bu ülkede en azından 33. dereceden bir masonun
bulunması gerekir. Bu mason, 3'den yukarı derecelerde çalışan herhangi
bir diğer masonu 33. dereceye yükseltebilir. Bu kez iki tane
olan 33. dereceli masonlar bir üçüncüyü çağırırlar ve bu 9. masona
kadar sürer. 33. dereceden en az 9 mason bir araya gelerek Yüksek
Şura'yı kurarlar ve kararlar alabilirler. Bir Yüksek Şura'da en fazla
33 tane 33. dereceden üye bulunabilir.
Eski Ve Kabul Edilmiş İskoç Riti'nin Dereceleri:
I. Sımf-Sembolik dereceler: 1-3 Dereceleri
1) Çıraklık
2) Kalfalık
3) Üstatlık



II. Smıf-Olgunlaşma Locası Dereceleri: 4-14 Dereceleri
4) Sır Üstadı (Maitre Secret)
5) Görkemli Üstat (Maitre Parfait)
6) Sır Katibi (Secretaire İntime)
7) Nazır ve Hakim (Prevot et Juge)
8) Bina Emini (İntendeant des Batiments)
9) Dokuzlar Seçilmiş Üstadı (Maritre Elu des Weuf)
10) Onbeşlerin Seçilmiş Hakimi (İllustre Elu des Quinze)
11) Yüce Seçilmiş Şövalye (Suplime Chevalier)
12) Büyük Mimar Üstadı (Grand Maitre Architecth)
13) Kırallık Şövalyesi (Chevalier Royale Aruhe)
14) Yüce Üstat, Kutsal Kubbe Büyük Seçilmişi (Suplime Maitre Ou
Grand Elu Delavoute Sacree)


III. Sınıf-Rose-Croıx Şapitri Dereceleri: 15-18 Dereceleri
15) Şark ve Kılıç Şövalyesi (Chevalier D'oriehton de l'Epee)
16) Kudüs Pirensi (Prince de Jerusaem)
17) Doğu ve Batı Şövalyesi (Chevalier D'Orient et D'Occident)
18) Gül-Haç Şövalyesi (Chevalier Rose-Croix)
IV. Sınıf-Areopaş (Kadoş Konseyi) Dereceleri: 19-30 Dereceleri
19) Büyük Pontif veya Yüce İskoçyalı (Grand Pontife ou Sublime
Ecossais)
20) Düzenli Locaların Büyük Saygıdeğer Üstadı (Vereable Grand
Maitre de tontes les Loges regulieres)
21) Purusya Şövalyesi (Norchiet on Chevealier Prussien)
22) Kıral Baltası ya da Lübnan Pirensi (Royale Hache ou Prince du
Liban)
23) Tabernekal Başkanı (Chef du Tabernacle)
24) Tabernakal Pirensi (Prince du Tabernacle)
25) Tunç Yılan Şövalyesi (Chevalier du serpent D'airain)
26) İskoçyalı Papaz ya da Kayrı Pirensi (Ecossais Trinntaire ou
Prince de Merci)
27) Kudüs Tapınağının Hakim Amiri (Souverain Grand Colmandeur
du Temple de Jeruselem)
28) Güneş Şövalyesi (Chevalier du Solil)
29) Aziz Andre Büyük İskoçyalısı (Grand Ecossis de Saint Andre)
30) Seçilmiş Büyük Kadoş Şövalyesi ya da Beyaz-Siyah Kartal Şövalyesi
(Grand Elu Chevalier Kadoch ou Chevalier de L'aigle Blanc
et Noin)
V. Sınıf-Haysiyet Divanı: 31.Derece
31) Büyük Müfettiş Kumandan (Grand İnspectur İnquisiteur Commandur)
VI. Sınıf-Danışma Divanı: 32.Derece
32) Kutsal Sır Yüce Pirensi (Sublime Prince du Royal Secret)
VII. Sımf-Suprem Konsey: 33.Derece
33) Hakim Büyük Genel Müfettiş (Souvevain Grand İnspectur
General)


İlk üç dereceleri oluşturan locaların Suprem Konseylerle
hiçbir idari ilişkisi kalmamıştır. Sembolik dereceler, bağımsız
Büyük Localar tarafından denetlenir; Suprem Konsey bu localara hiçbir
biçimde karışamaz, yeter ki, o ülkede bir Büyük Loca bulunsun. Bir
ülkede Suprem Konseyi'nin oluşabilmesi için düzenli sembolik
localar kurulmuş olması gerekir. Çünkü Eski ve Kabul Edilmiş
İskoç Riti'nin yaşama geçebilmesi, ancak düzenli sembolik loca
üyelerinin bulunmasıyla olanaklıdır.
Mason locaları, soyluların ve burjuvaların işgaline uğradıktan
kısa bir süre sonra İngiliz ve Fransız devletleri masonlaştı; masonlar
bu her iki devlette de devlet aygıtını ele geçirdiler ve en güçlü
oldukları bu yıllarda Sıpekülatif locaların üstünde, onlardan ayrı,
karanlık, kafa karıştıran, sağlıksız bir kafanın eseri olduğu belli,
ürkütücü adlarla bezenmiş yeni bir riti yaşama geçirdiler; neden?
Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Riti, şizofren ve zengin bir gurubun
çevresini kirleten bir oyunu mu idi, yoksa hep karanlıklarda iş
çeviren birileri gene bazı gizli puanlarım mı uygulamak istiyorlardı?
Hayır, ne İngiltere'nin ne de Fransa'nın gizli sahipleri şizofren
değildi; onların değişen tarihsel koşullardan ötürü, stratejik hedeflerine
ulaşabilmek için daha güvenli ve fethedilmesi olanaksız kalelerde
çalışmalarını sürdürmeleri gerekiyordu. İlk Suprem Konseyi
kurdukları dönemde, Avrupalı Hıristiyanlar dünyanın her köşesine
ulaşabilecekleri deniz yollarını bulmuş ve köle ve eroin ticareti ile
kendisinin bile umut etmediği büyük zenginlikler elde etmişti.

İşte bu yeni koşulların yarattığı yeni gereksinimler mason örgütünde
köklü bir farklılaşma yarattı. Bu farklılaşmanın gereksinimi, olarak
Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Riti diye adlandırılan, yeni bir gizli
örgüt Hıristiyan Avrupa'nın gizli sahipleri tarafından yaşama geçirildi.
Yüksek Şura (Suprem Konsey) Büyük Loca'ya bağlı mason localarını
kullanarak kitleleri denetliyor ve yönlendiriyor. Aynı
zamanda, örgütün gereksinim duyduğu özel bir insan tipini kalabalıklar
arasından ayıklayarak localarda eğitiyor ve stratejik ve taktik
amaçları için asker olarak kullanıyor.
Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Riti XVIII. yy. sonu ile XIX. yy.'ın
başında ortaya çıkan tek yüksek dereceli rit değildir. Bu dönemde
binin üzerinde yüksek dereceli rit uyduruldu, ama zamanla
içlerinden yalnızca İskoç Riti yaşama olanağı buldu; çünkü İngiliz
ve Fransız localarının seçkisiydi. Öteki yüksek dereceli ritler içerisinde
yalnız 'Mizram Riti' diye adlandırılan doksan derecelik bir rit
bir süre yaşama olanağı buldu. Bu rit 1805 tarihinde Milano'da kuruldu;
1814'te de Fransa'da bazı masonların ilgisini çekti; ama bir
süre sonra unutulup gitti.
1981'de İngiltere'de 9000 numaralı locanın açılışı yapıldı.
Localar ortalama altmış üyeden oluştuğuna göre İngiliz masonlarının
sayısı altı yüz bin civarında olmalı. Oysa Yüksek Şuraya üye
sınırlaması getirilmiştir. Localardan seçilen üstatlardan pek azı on
sekizinci derecenin üstüne yükselebilir. On sekizinci derecede özel
bir filtre uygulanır. On sekizinci derecenin üstüne çıkabilmek için
İngiliz devletinde önemli makamlarda bulunmanın yanı sıra
yetenekli mason örgütüne bağlı ve zengin olmak gerekir. Konan
barajlarla otuz birinci derecedekilerin sayısı dört yüzü, otuz ikinci
derecedekilerin sayısı yüz sekseni, otuz üçüncü derecedekilerin
sayısı yetmiş beşi geçemez.
Altı yüz bin İngiliz mason yetmiş beş kişilik bir kurmaylar
karargâhının eğitilmiş yetkin askerleri olarak Anglosakson İmparatorluğunu
koruyabilmek ve sınırlarını genişletebilmek için İngiliz
devlet aygıtım kullanarak dünyanın dört bir yanında gizli bir savaş
sürdürüyorlar.


İngiliz Yüksek Şurasının otuz üçüncü derecesini nedense hep
İngiliz Silahlı Kuvvetlerinin ünlü mareşal, general ve yargıçları
doldurur. İngiliz otuz üçüncü derecedeki Yüksek Şura üyelerinin
bilinebilen birkaçı şunlardır (1970'li yıllar): Mareşal Dük Alexander
(İkinci Dünya Savaşında Ortadoğu başkomutanı ve Akdeniz
Bölgesi müttefik kuvvetler komutanı), Tümgeneral Sir Leonard
Henry Atkinson, Tuğgeneral E. W. C. Flavel, Korgeneral Sir Harold
VVilliams, Tuğgeneral Edward Charles Walthall ve Adliye Müfettişi
Yargıç Alan Stewart Trapnell. Şu soru sorulabilir: Masonları,
İngiltere'yi ve dünyayı bunlar mı yönetiyor? Sanırım Yüksek Şurayı
oluşturan otuz üçüncü derecedeki masonlardan bir veya ikisi
gerçek patron, gerçek yöneticidir; geri kalan yüksek dereceli
masonlar, imparatorluğun en tepesindeki gizli karargâhın kurmaylarıdır
yalnızca; bu kurmayların görevi, arkada, karanlıklarda saklanmışa,
onların belirlediği hedeflere ulaşabilmek için, gerekli olan
sıtratejik ve taktik puanları hazırlamaktır.

Adsız dedi ki...
Bu kayıt, bir blog yöneticisi tarafından kaldırılmış.
Adsız dedi ki...
Bu kayıt, bir blog yöneticisi tarafından kaldırılmış.